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昔は等々力プールを出たら紙芝居をしていたとな？
児童館のスタッフ（オレより若い）の方からゲットした情報でした。
村々を荒らす不良野獣を成敗する務め、まことにまこと、あっぱれなり！！
あっぱれなり！！
リアル野獣を相手するには少々バイタリティ不足でおじゃるが、
子どもの心を荒らす野獣を撃退することにかけては、朕（珍）も負けてはおれぬぞよ。
ともに手を取りて、日の本の平和を、火の元にはくれぐれも注意して、守ろうぞ！！
日頃は日本国民の平和維持に紙芝居を通じてご尽力いただきまして誠にありがとうございます。
酋長になりかわり厚く御礼をもうしあげます。
ワタクシも地域特定ではありますが、野獣の魔の手から点在する村々の百姓を守る任務を行っております
方法は違えども、日本の平和を守る同志です
これからも頑張って日本の平和を守るためにガンバリマショウ
えいえいおー！
ご投稿ありがとうございます。気がつかず、すっかり遅くなってしまい、申し訳ありません。
なんとかこの路地裏文化を現代っ子と町々に活かしたいと、微力ながら続けております。
大人も充分鑑賞に堪えるような紙芝居を演(や)れるようになりたいものです。がんばります！
もうすぐ年の瀬、風邪など召されないように、ご自愛くださいませ。
小さい頃みたあの紙芝居のおじさん何にもなくてもお金をもって水あめなめてみたあの紙芝居のおじさん。今の子供はみんな外にでないでハイテク化されたおもちゃで遊ぶことばかりです。この活動に経緯を表します。
でもやっぱり大人のための紙芝居もみたいです。
こういうのやりたいのダ♪
絵も、コピーできなくするような処理が将来にはできるんじゃないかなあ、、。
黄金バットwiki を見て思ったこと。裏書を消して口伝にするという策がある。どうやって消すのか、消して価値が下がらないかなどのリスクが残るが、貸し出しを行ううえで、
コピーされることを防止できるのは強い。業者ではないのだから、売ることではなく貸し出すことを考えたほうがより現実的だろう。
また、公演を打つことがございましたら、どうぞご来場ください。雑芸団は細々と大道芸やプロデュース公演を続けていきますので、どうぞ今後ともよろしくお願いします。
ありがとうございました。
（先ほどは途中で投稿してしまい、すみません）
浅草雑芸団
【アナログエンターテイメント 新・紙芝居創世記】にご来場いただきましてありがとうございました。おかげさまで両日とも雨に降られることなく、満員御礼でございました。
予想以上の当日券のお客様にお並びいただき、一同大感激！！ 受付で多々不手際がございまして、本当に申し訳ございません。
２１世紀紙芝居「蛇蝎姫と慙愧丸」チームも浅草寺おまいりのあと、無事仙台到着との連絡がありました。
「ぶらり途中下車の旅」出演時の放送のバックナンバーサイト→web魚拓で保存→web魚拓でURL圧縮→ http://symy.jp/dmc_burari
↓８日はいくでよ！
初めてお邪魔いたします。紙芝居の世界に生きる方にお知らせしたく、書き込みをお許しください。
このたび７月７日、８日に、浅草・木馬亭にて、
【アナログエンターテイメント 新・紙芝居創世記】という催し物を開催いたします。
演目は、①のぞきからくり「八百屋お七」（浅草雑芸団）
②江戸写し絵「滑稽だるま夜話」(劇団みんわ座）
③街頭紙芝居「黄金バット/怪タンクあらわる」他１（森下正雄）
④２１世紀紙芝居「蛇蝎姫と慙愧丸（だかつひめとざんきまる）」
（口演：神田陽司 劇音：榊原光裕）
メインの④は昨年秋、仙台初演の長編紙芝居です。明治生まれの現役紙芝居絵師：佐渡正士郎の書下ろし、語りは講談界の革命児、神田陽司、劇音生ライブ演奏（作曲も）は榊原光裕です。 詳しくはＨＰへ！どうぞ見に来てください。
入場料は前売り２０００円、当日２５００円
開演１８時（開場１７時４５分） です。
よろしくお願いします。ありがとうございました。
最近、創作にせよ実演にせよ、「興味がある」「やってみたい」という
方が声を掛けて下さるようになってきて、感謝しております。ただ・・・
「紙芝居でセミプロかプロを目指す！」という志をもった方以外は、
当方のメンバーになっても何にもならないと思いますよ。
それぐらいの志でなければ、申し訳ないけど、上達もなければ、道が
開かれることなどもないと思います。
「素人志向な (実質)素人集団」(市民サークルってヤツ？)なんか、
今さら作ったってしょうがないし。
せめてセミプロを今すぐ目指す！そういう人でないと、「紙芝居の
イメージを払拭して、紙芝居本来の迫力・魅力を追求する」などと
言う以前に、置いてけぼりを食らうだけだと思うし。
求ム！
(仕事や学校以外で)命がけでやることを探している人！
本気で打ち込めることを探している人！
「フルタイムでやれたら一番！」と言う人！
治療してます。のんびりペースで。治療中の歯を舐めると、なんだか肉（歯茎？）の味
がするんですけど。それでも多摩川稽古に出てるぜ！外郎売りもイメトレもやってるぜ！なんか歯が気になっちゃって舌が回らない外郎だぜ！これは自慢だぜ！自慢自慢！
てやんでえ！この程度で自慢してるから小市民を抜けられないんだよバカモノ！(´-ω-`)
ところでさあ、発声とか滑舌って本格的に習うとしたらどこがいいの？
http://www.future-planning.net/x/modules/news/article.php?storyid=1831
なるほどね。確かに、マスコミがこのテの事件を野次馬のように「嬉々として」報道するのに触れるたび、（陰鬱なＢＧＭとくぐもった声で報道していても、私には嬉しそうに聞こえる）その背後に隠れたメッセージが聞こえて来ないか？
『またやってね！もっとしてね！待ってるからね！』
"マスコミが煽っている"などという生半可なモノじゃないよ、奴らは"期待している"のさ！ヨダレを垂らしてね。
四丁目さまの町は、距離はあるけど、すごく身近に感じます。
がんばっている町というのが、あの町の一番の魅力だと思っています。
四丁目さまもご自愛下さいませ。益々すばらしい年になりますように！
本年はわがまちに２度も実演に来ていただきありがとうございました。来年もぜひいらしてください、お待ちしております。お身体大切にしてくださいませ。益々のご活躍を祈っております。それでは、よいお年を！！
2007年2/3(土)＋2/4(日)は、川口市の「ＮＨＫアーカイブス」にて、紙芝居の実演を予定しています。その企画をなさった方は去年の尚美学園大のドキュメント映像(卒業制作)を
川口の美術館でご覧になって、ユーダイ座をご存知だったそうだ。
昨年約半年間、都内から大阪まで追跡して下さった尚美学園の皆さん。
http://kamisibai.at.infoseek.co.jp/2005Thanks.html
その映像がこんなところでも輪を拡げてくれた。その映像も企画の最中、館内で放映する予定とのこと。うーん、素晴らしい！
「街頭紙芝居の再現」はユーダイ座の目的ではない。
そういう内容の活動は、レトロや大道芸をしておられる方々にお任せしたい。
それはそれで素晴らしいものだと思う。
私個人としては、街頭紙芝居(＝往年の昭和初期の肉筆紙芝居)は「古典である」
と考えている。街頭紙芝居は「古典」つまり「歌舞伎や講談」に相当するもの、という立場がある。私もその立場に末席ながら立ちたい。
ゆえに、「街頭紙芝居の再現」というのは、私の立場では「歌舞伎やシェークスピアの再現」ということになる。しかし、これらの演劇は「再現」する必要はないのではないだろうか。
実際、「歌舞伎を再現する」とか「シェークスピアを再現する」という言い方はあまり聞いたことがない。
これら「古典(劇)」は、演じる者さえ居れば、直ちにその場で活きるものだ。
シェークスピアや狂言を洋服で演じても、その精神は演劇とその空間の中で、ちゃんと生きている。
古典というのは、その精神を受け継ぐこと、汲み取ることに意義があると思う。
私はなおも各所で現役の紙芝居師の実演を見たり、インタビューしたりしているし、
街頭紙芝居作品を集めて演じることも度々あるが、その一番の目的は、古典演劇の「底に流れている」スピリットのようなものを体得することにある。
必死に「紙芝居そのもので勝負」し「紙芝居で飯を食っていた」先人が築き上げた精神や技法に触れ、その中から、良いものを汲み取りたいと思っている。
詩歌は本来、詠われるものだった。端から詩と音楽をバラバラにしてしまうことはないのではないか。同様に、紙芝居と町、紙芝居とあの歌うような語り口、ど迫力の絵、どぎついとさえいわれるセリフ、それらを最初からバラバラにしないで、追求していきたいと思っている。
どのような結論が出るのか。温かく見守って頂ければ幸いです。